Bongson Bui

Hội Đồng Thành Phố Seattle thông qua Nghị Quyết Công Nhận Lá Cờ Của Cộng Đồng Việt Nam       Cựu Tr/uý VNCH Nguyễn Lam Sơn đã thuê hẳn 1 chuyến xe bus đưa hơn 80 nhân viên của hãng may Sony Sewing đến Tòa Thị Chính Seattle tham dự phiên thảo luận Nghị Quyết Cờ Vàng của HĐTP. Ngày 22 tháng 6 năm 2015 là một ngày đi vào lịch sử của thành phố Seattle và Cộng Đồng Người Việt Quốc Gia tại đây, khi Nghị Quyết Cờ Vàng do Nghị Viên Bruce Harell bảo trợ đã được 8 trong số 9 Nghị Viên có mặt đồng thuận thông qua: công nhận Cờ Vàng Ba Sọc Đỏ là biểu tượng của cộng đồng người Việt Quốc Gia tại thành phố Seattle. Lần đầu tiên Hội Đồng Thành Phố Seattle, thành phố lớn nhất tiểu bang Washington, nơi tập trung sinh sống làm ăn của khoảng 30 ngàn người Mỹ gốc Việt, đã đưa Nghị Quyết Cờ Vàng vào chương trình nghị sự trong phiên họp vào hôm thứ Hai ngày 22 tháng 6 năm 2015. Nghị trình phiên họp đã được khai mạc vào lúc gần 2:30 giờ trưa. Trong thời gian ...

Cục Trưởng Cục báo chí HOÀNG HỮU LƯỢNG DỐT ĐẾN THẾ LÀ CÙNG! Nguyễn Thùy Trang   CỤC TRƯỞNG CỤC BÁO CHÍ HOÀNG HỮU LƯỢNG DỐT ĐẾN THẾ LÀ CÙNG! Trong bài báo đăng trên tờ VietnamNet có tựa "Kinh tế là nỗi lo lớn nhất của báo chí" và ở đoạn cuối ông Cục trưởng Cục Báo chí Hoàng Hữu Lượng nói rằng: "Thế giới có rất nhiều tờ báo bưu điện có tiếng như Washington Post, Bangkok Post. Bộ giữ lại cái tên báo Bưu điện Việt Nam cũng với hy vọng sẽ tạo được uy tín và danh tiếng như vậy"!. Dạ kính thưa ông CỤC TRƯỞNG Hoàng Hữu Lượng, chữ POST đứng phía sau các tờ báo như Washington POST, BangKok POST, Milpitas POST, Huffington POST không có nghĩa là báo BƯU ĐIỆN bác ạ. Thật là quá tội nghiệp cho trình độ của ông CỤC TRƯỞNG! Trong lịch sử chữ POST phía sau một bản tin đồng nghĩa với "Bố Cáo", "Thông Cáo" hay một bản Bích Chương cáo thị. Trước đây các tờ POST nầy lúc đầu họ xuất bản chỉ in ra 2 ...

VIỆT NAM CÓ MỘT LÃO GIÀ Việt Nam có một lão già Râu dài, tóc bạc tên là Chí Minh Bình sinh lão vốn đa tình Cho nên lão lấy Tuyết Minh- vợ tàu Tuyết Minh đâu phải vợ đầu Lạc, Xuân, Trưng nữa, ngõ hầu dăm cô Cuối đời lão thấy bơ vơ Cho nên lão muốn một cô theo hầu Tái hôn với cả vợ tàu Anh Ba phản đối, lầu bầu bác rên Cả đời bác sống đảo điên Việt Nam đểu nhất có tên ...giặc Hồ. Đoạn thơ nói rõ một số thiên tình sử quan trọng trong cuộc đời hoạt động kách mệnh của bác mà người hải ngoại nào cũng biết, nhưng đồng bào trong nước vẫn hoàn toàn mù tit.Chỉ cần nghe nói một câu "Bác Hồ có vợ" là tất cả mắt chữ o, mồm chữ i, ngây ra: "Ô thế á" Làm gì có chuyện ấy ? Y như thể bác có cấu tạo đặc biệt khác người, thiếu hẳn cái "cần tăng dân số" không bằng. Không ít người cho là chuyện tào lao, vớ vẩn, buôn dưa lê, hòng thoá mạ hình ảnh vĩ đại của Người.. Thậm chí có những kẻ nhảy chồm chồm như cào cào rang trên chảo nóng, phồng mang t...

TRỌNG TÀI CHÍNH TRỊ . Có người chỉ trích tôi : “Làm Linh mục thì lo giảng Lời Chúa , chứ không nên quan tâm đến chính chị chính em gì xất”. Tôi xin giả nhời rằng thì là : *TÔI KHÔNG LÀM CHÍNH TRỊ : Tôi không thích làm cầu thủ bóng đá, nhưng tôi thích làm trọng tài, hoặc làm khán giả . Tôi không thích tham gia làm chính trị , nhưng tôi thích giám sát và phê bình , trên nền tảng CÔNG LÝ VÀ HÒA BÌNH . * Nhiều người cứ cho rằng “chính trị là ác”, “chính trị là xấu” . Nhận định như vậy là sai lầm ! Thực ra, chính trị đóng vai trò rất quan trọng, trong sự phát triển kinh tế , văn hóa , xã hội … Chẳng hạn : một ông Tổng thống có tài có đức, sẽ mang lại hạnh phúc cho dân tộc và thịnh vượng cho đất nước. Một đảng phái bất tài thất đức lãnh đạo đất nước, sẽ mang lại sự khốn khổ cho dân tộc. - Vai trò của trọng tài chính trị là để tố cáo những cầu thủ GIAN LẬN, THỦ ĐOẠN, BẤT CHÍNH ... và tìm ra những HIỀN TÀI để lãnh đạo, phục vụ đất nước. -Trên quan điểm MỨC ĐỘ PHỤC VỤ CON...

  đúng 100%--tui da di tu Hanoi ra vinh Ha long-- s ợ nhut tren duong di la cac nha ve sinh--trong nam cung the thoi, tu Saigon ve que. noi tom lai la 40 nam sau chien thang 1975, d au cung giong nhau !   Nhà v ệ sinh ở Lào   KD:  Có d ị p đi Lào du l ị ch, mình đã ng ạ c nhiên và khâm ph ụ c, yêu m ế n đ ấ t n ướ c Lào hi ề n hòa, nhân b ả n, r ấ t văn hóa trong cách ứ ng x ử , t ừ ng ườ i dân Lào bình d ị . Và nay, đ ọ c đ ượ c bài này. Xin đăng lên đ ể th ấ y n ướ c Vi ệ t có quá nhi ề u s ự kém c ỏ i, quá nhi ề u đi ề u qu ả n lý trôi n ổ i và nh ữ ng quan ni ệ m văn hóa luôn “lên gân, c ứ ng nh ắ c” đê ​ ̉​ r ồ i cu ố i cùng, tr ở thành l ạ c hâu, l ẹ t đ ẹ t đi sau thiên h ạ , r ấ t x ấ u h ổ . Nh ư ng mình th ự c s ự đau khi nh ớ t ớ i câu nói c ủ a m ộ t ông ch ủ khách s ạ n ng ườ i Lào g ố c Vi ệ t : Ở đây, ng ườ i Lào r ấ t ghét ng ườ i Vi ệ t v ề cái s ự buôn gian bán...